Öğretmenlik yıllarımda, öğrencilerime yalan söylemenin zararlarını anlatmadan önce, Ömer Seyfettin'in Kaşağı hikâyesini anlatır, Ömer'in kaşağıyı kırdıktan sonra yalan söyleyip, suçun kardeşi Hasan'ın üzerine bırakılmasını, tam da pişmanlık duyup babasına doğruyu söyleme kararı aldığı gecenin sabahı, kardeşi Hasan'ın üzüntüden yakalandığı kuşpalazı hastalığından vefat ettiğini, son pişmanlığın fayda sağlamadığını ağlayarak anlatırdım.
Hikâyenin kahramanlarından Çerkes seyis Dadaruh ve Pervin'den tutun kaşağının ahşap kutusunu, sofa, seyis, tımar, pınar, yalak, sözcüklerinin anlamlarını bile öğrencilerimin o temiz dimağlarına öyle bir kazıdığıma eminim ki bu benden kaynaklı değil, etkin bir öğretim yolu olan hikâye anlatımından kaynaklıdır.
Bendeniz de rahmetlik nenemden, Hz. Ali'nin kahramanca savaştığı Hayber Savaşı hikayeleri, Şeyh Şamil'in Ahulgoh ve Hunzak Gazavatları ve 1970' lerde Antakya'nın Uzuncarşı mevkiinde, bütün çarşı esnafının pür dikkat hikâyelerini dinlediği meşhur Hacı Ali Batta Dede'mizin baldan tatlı hikâyelerini kardeşim Paşa ile dinlemişizdir.
Muhterem babası çarşı eşrafından olan Sayın Bakanımızla da Hacı Ali Batta Dede'mizi hikâye anlatmaya zorlardık ve binbir nazdan sonra netice alır, koca çarşı esnafının, muhteşem bir hikâye daha dinlemesine vesile olurduk.
Teknolojinin gelişmediği, insanların bir odada sobanın etrafında toplanıp oturduğu dönemlerde nenelerin, dedelerin belleğinden süzülen masallarla ve hikâyelerle büyüyen nesil, her koşulda mutlu olmanın, çözüm yolu bulmanın, hayal güçleriyle hayata katkıda bulunmanın gücünü bu anlatılardan alırlar.
İnsanların birbirinden koptuğu, anlatmanın, sohbetin azaldığı günümüzde hikâye anlatmanın, hikâye etmenin önemi yeniden anlaşılmış, eğitimden büyük şirketlere kadar kendine yeniden yer bulabilmiştir.
Hikâyeler kişisel hikâye anlatıcılığı, politik anlatıcılık, hikayeleştirerek öğretme gibi farklı yönlerde insan hayatına yararlı olmaya devam etmektedir.
Bir çocuğa bu çiçek lale dediğinizde, laleyi ezberletmiş olursunuz.
Ona lalenin hikâyesini anlattığınızda laleyi ona tanıtmış, belleğine kazımış olursunuz.
"Çocuklar, yalan söylemek çok kötüdür." demek ayrı, Kaşağı hikâyesindeki Hasan'ın ölüm sebebinin, ağabeyinin söylediği yalan üzerine oldugunu hikâyede vurgulamak ayrı...
Gelelim PANYEE KOH'un hikâyesine.
Burası üç balıkçının deniz üzerine kurduğu bir balıkçı köyüdür.
Köyün halkı geçimini balıkçılıktan kazandığı için, köyün büyükleri, gençlere buyük av hikâyelerini anlatırlardı.
Köyde gençler uğraşacak başka faaliyetleri de olmadığı için boş zamanlarında tv izlerlerdi. 1986 yılında Dünya kupası maçlarını izlerken Finalde Arjantin Almanya'yı 3-2 mağlup ederek, kupayı alır.
Köyün gençleri futbolu çok sevmektedir ama, futbol oynamaları için saha yoktur.
Kendilerine, köye bir futbol sahası yapılmasını hedef edinirler.
Hemen kullanılmayan tahtalardan, eski balıkçı kayıklarından sökerek elde ettikleri ahşaplardan su üzerinde bir küçük futbol sahası inşa ederler.
Top denize gittiğinde, atan alır kuralı işletiliyor oyuncular sık sık denize girip ıslanıyor,sahadaki çiviler ayaklarına batıyordu.
Sonraları yüksek gayretleri ve çok çileli günlerİnden sonra Panyee FC takımını kurup, anakarada turnuvaya katılıyorlar, ıslak zeminde futbol oynamaya alıştıklarından, yağıştan dolayı kramponlarına su dolduğundan yalın ayakla oynarak turnuvada ikincilik kazanıyorlar.
Şu anda PANYEE FC takımı T......'da mücadele veren bir takım.
Okuyucularıma da küçük bir ev ödevi.
Futbol sahası su üzerine inşa edilen bu köy hangi ülkededir?
26 Ekim 2026, Pazartesi
