KURBAN İBADETİ VE FAZİLETİ
Kurban ibadeti Hz.Âdem aleyhisselamdan bu yana devam edegelen bir ibadettir.
Bilindiği üzere ilk Kurban, Hz.Adem'in iki oğlunun Kurbanıdır. Yüce Allah, Kur’anda bunu şöyle haber verir: "Ya Muhammed! onlara Ademin iki oğlunun kıssasını doğru olarak anlat. İkisi de birer Kurban sunmuşlardı da birininki (Hâbil) kabul edilmişti, diğerinin ki ise (Kâbil) kabul edilmemişti." (Maide -27) Hz.İbrahim aleyhisselam da rüyasında oğlu ismaili Allah için kurban ettiğini görmesi üzerine bunun ilahi bir emir olduğnu anladı ve tereddütsüz oğlu ismaili Allah için kurban etmek üzere gereğini yaparken Rabbimiz Allah buna izin vermedi ve Allah, Hz.İbrahim'in rüyasına sâdık olduğunu gördü ve ismâil’in yerine Kurban edilmek üzere Ona Cebrâil ile Kurbanlık bir koç gönderdi ve Hz.İbrahim oğlu İsmâil’in yerine o koçu Kurban etti. Yüce Allah Kur’anda bunu şöyle bildirir; "Ey İbrahim! Gerçekten rüyana sadakat gösterdin. Şüphe yok ki biz iyi işler yapanı böyle mükafatlandırırız. Muhakkak ki bu açık bir imtihandı. Biz ona (oğluna karşılık) fidye olarak büyük bir Kurbanlık verdik." (Saffat -105-107)
İslam dininde ise Kurban ibadeti Hicretin ikinci senesinde şu ayetlerle emredilmiştir: "Ey Resulüm! Biz sana Kevseri verdik. O halde namaz kıl ve Kurban kes." (Kevser 1-2) Peygamberimiz Hz.Muhammed aleyhisselam bu vahyin gelmesinden sonra vefat edinceye kadar her sene Kurban bayramında kurbanını kesmiş ve bunu ashabına da öğütlemiştir. Bazı fıkıh âlimleri yukardaki ayetleri delil göstererek “Allah, Kurban kesmeyi sadece peygambere emretmiştir. Bu nedenle kurban Ona farz, diğer müminlere sünnettir.” demişlerdir. Bu bağlamda Şâfî, Mâlikî ve Hambelî mezhebine göre Kurban kesmek sünnettir. Hanefî mezhebine göre ise vaciptir. Hür ve akıl bâliğ olan ve temel ihtiyaçlarını karşıladıktan ve borcunu ödedikten sonra hazırda en az 85 gr. altını veya o değerde artı paraya sahip olan bir müslüman kurban kesmekle mükelleftir.. Kişinin borcu varsa veya maddi durumu ancak evini geçindirmeye yetiyorsa o kişi kurban kesmekle mükellef değildir. Ama toplumumuzda pekçok insan kurban kesmekle mükellef olmadığı halde Kurbanın ecir ve sevabından hissedar olmak için kendini ekonomik yönden zorlayarak borca girerek bankalardan Kurban kredileri alarak veya kredi kartıyla, taksitle borçlanarak kurban kesmektedir. Bu doğru değildir. Müslüman bu konuda kendini zorlamamalıdır. Sevap kazanacağım derken günah kazanmamalı!.. Daha önce de ifade ettiğimiz gibi borçla, faizle, haramla ibadet ve hayır olmaz, Kurban da olmaz! Zekat, Sadaka, Kurban gibi mali ibadetler ve hayırlar temiz ve helal parayla olur. Rabbimiz Allah, haramı değil helali emreder, zorluğu değil kolaylığı emreder.. Allah hiçbir kuluna kaldıramayacağı yükü yüklemez ve bunu da istemez! Bir de son yıllarda gittikçe yaygınlaşan kurbanın bedelini belli banka hesaplarına yatırarak yapılan “Vekalet Kurbanı” uygulaması da doğru değildir. Dogru ve en güzel olanı Kurbanı ikamet mahallinde kesmek ve onun ecir ve mükafatını o mahalde ikamet edenlerle birlikte o imani duyguyu fiilen ve imanen paylaşmak ve yaşamaktır. Eğer mümin birden çok kurban kesmek istiyorsa birini o şekilde bağışlayabilir. O da sadaka yerine geçer.
İslam dininde Kurban, sadece koyun, keçi, sığır ve deve cinsi hayvandan kesilebilir. Bunların dışındaki hayvanlardan Kurban olmaz. Bir koyun veya keçi ancak bir kişi tarafından Kurban edilebilir. Sığır, manda ve deve cinsi hayvanlar ise bir kişi tarafından Kurban edilebileceği gibi hayvanın büyüklüğüne göre birden yedi kişiye kadar ortaklaşa Kurban edilebilir. Kurban Bayramında kesilmesi gereken Kurbanlar; Kurban Bayramının ilk üç gününde kesilir. İhlasla ve usulüne göre kesilen Kurban; Allah için yapılan feyizli bir ibadettir. Allah'ın vermiş olduğu nimetler için yapılan bir şükür ibadetidir. Kurban kesen kimse; kestiği kurbanın etinden kendisi ve çoluk çocuğu yediği gibi fakirlere ve yoksullara ve kurban kesemeyenlere ikram ve pay ederek, dağıtarak, Allahın ihsan ettiği nimeti Allah rızası için yakınlarıyla, komşularıyla, misafirleriyle, fakir ve yoksullarla ve diğer insanlarla paylaşmanın ve Allaha şükretmenin hazzını ve feyzini yaşamalıdır. Bu şekilde Allahın rızasını ve mükafatını kazanmalıdır. Kurban, Allah için yapılan bir ibadet olmanın yanında, iman kardeşliğini ve Sosyal Yardımlaşmayı güçlendiren, feyizlendiren ve insanları birbirlerine ve Allaha yaklaştıran çok feyizli bir ibadettir. Onun içindir ki, Kurbanı ikamet mahallinde kesmek daha sevap ve daha faziletlidir. Peygamberimiz bir hadisinde: "Size müjdeler olsun! Kesilen Kurbanın derisindeki tüylerin sayısı kadar size sevap vardır. Kanının her damlası için mükafat vardır. Yarın Ahirette o sizin tarafınıza (sevap olarak) konur..” müjdelediği gibi usulüne göre helal ve temiz bir usulle kesilen Kurbanın her azası için sahibine sevap ve mükafat vardır. İmanınız kavi, ameleniz sâlih, kurbanınız makbul, Bayramınız mübarek, ömrünüz feyizli ve bereketli olsun!..
(muallimosman)
Yorum Yazın